Os perigos do Evangelho superficial

O texto base desta mensagem é o seguinte: 

O homem levou-me de volta à entrada do templo, e vi água saindo de debaixo da soleira do templo e indo para o leste, pois o templo estava voltado para o oriente. A água descia de debaixo do lado sul do templo, ao sul do altar.
Ele então me levou para fora, pela porta norte, e conduziu-me pelo lado de fora até a porta externa que dá para o leste, e a água fluía do lado sul.
O homem foi para o lado leste com uma linha de medir na mão, e, enquanto ia, mediu quinhentos metros e levou-me pela água, que batia no tornozelo.
Ele mediu mais quinhentos e levou-me pela água, que batia na cintura. Mediu mais quinhentos e levou-me pela água, que chegava ao joelho.
Mediu mais quinhentos, mas agora era um rio que eu não conseguia atravessar, porque a água havia aumentado e era tão profunda que só se podia atravessar a nado; era um rio que não se podia atravessar andando.
Ele me perguntou: "Filho do homem, você vê isto? " Levou-me então de volta à margem do rio.
Quando ali cheguei, vi muitas árvores em cada lado do rio.
Ele me disse: "Esta água flui na direção da região situada a leste e desce até a Arabá, onde entra no Mar. Quando deságua no Mar, a água ali será saneada.
Por onde passar o rio haverá todo tipo de animais e de peixes. Porque essa água flui para lá e saneia a água salgada; de modo que onde o rio fluir tudo viverá.
Pescadores estarão ao longo do litoral; desde En-Gedi até En-Eglaim haverá locais próprios para estender as redes. Os peixes serão de muitos tipos, como os peixes do mar Grande. 
Ezequiel 47:1-10

Ezequiel é um profeta de Deus que viveu em uma época de constantes reviravoltas na política internacional da região. O império Assírio, o Império Egípcio, o império Egípcio (Faraó Neco) e o Império Babilônico (Nabucodossor) se revezaram no domínio das terras palestinas. Ora um ora outro dominava o povo de Israel, que vivia camabaleando entre diferentes dominadores.

Sucessiva derrotas diante de nações estrangeiras foram permitidas por Deus como represália contra a rebeldia de Israel contra Deus. Os hebreus achavam que Deus, em sua imensa bondade, jamais permitiria que Jerusalém, a Cidade-Santa e seu templo sagrado fossem destruídos. Eles viviam sob aquele clima de licenciosidade de quem acha que a bondade de Deus fará com que Ele não puna a iniquidade. Grande erro!

O compromisso de Deus sempre foi com o povo de Israel e não com templos, muros ou paredes. Israel foi se aprofundando cada vez mais no pecado, afastando-se mais e mais do Deus verdadeiro, até que veio o juízo.

No mês de Julho do ano 586 A.C., Jerusalém foi sitiada e caiu diante das tropas babilônicas. Os muros foram rompidos nesse dia e a cidade foi invadida, saqueada, humilhada. Os homens que restaram foram escravizados e, ponto máximo da vergonha diante de um Deus amoroso porém justo, no dia 14 de Agosto daquele ano o templo foi incendiado.

O Reino de Davi já não existia mais. A cidade-santa foi profanada. O templo máximo da religiosidade secular dos hebreus, foi reduzido a ruínas, e o povo escravizado, humilhado.

Mas o ministério profético de Ezequiel dividiu-se claramente em dois momentos bastante distintos. Ezequiel profetizou juízo e destruição, mas também profetizou cura, restauração e consolo.

As três visões de Ezequiel, narradas a partir do capítulo QUARENTA de seu longo tratado profético, falam de restauração de toda essa destruição. Deus aponta para a luz no fim de um longo túnel de sofrimento e dor.

1) DESCREVENDO A VISÃO DAS ÁGUAS PURIFICADORAS

Ezequiel viu um homem que ele descreve como “parecido com o bronze”. É possível que fosse aspecto de um soldado usando uma armadura. Este homem leva Ezequiel a um passeio pelo futuro de Israel. Em sua visão, Ezequiel é levado a sobrevoar uma Jerusalém curada, uma terra restaurada e, mais que isso, uma terra de onde fluía um rio de águas restauradoras que curaria toda a terra em redor. Águas que se avolumavam, oferecendo cura abundante a todos os povos.

Importante frisar aqui o significado da ÁGUA para aquele povo habitante de desertos. Para nós brasileiros, acostumados à fartura de águas doces e excelentes, fica um tanto difícil compreender o significado e o impacto que uma visão de águas limpas e doces provoca em um hebreu. A água doce, tão escassa naquelas terras e naquelas culturas, é símbolo máximo da vida. Naquele contexto cultural, água é ALEGRIA, é RIQUEZA, é PROSPERIDADE, é SAÚDE, é FELICIDADE, é VIDA! Experimente ficar um dia inteiro sem beber um gole de água. Depois disso, com a boca bem seca e a garganta clamando por um gole de um líquido fresco, leia esse texto. Você talvez entenda um pouco mais o impacto que aquela visão causou em Ezequiel. Mais que isso, talvez você entenda o que DEUS queria que Ezequiel entendesse e transmitisse ao povo sofrido, humilhado, sedento de restauração.

Na visão, saía água pelas portas do templo reconstruído. Saía muita água. Água limpa, cristalina, que inundava os arredores e seguia na direção do Mar Morto.

No início, as águas davam nos tornozelos de Ezequiel. Nenhuma novidade. Ezequiel conhecia muito bem os córregos da região, com águas suficientes apenas para molhar canelas. Água pouca, escassa, insuficiente.

Mas as águas subiram. Começaram a dar pela cintura e isso já era algo diferente, não corriqueiro. São poucos os mananciais em Israel que possibilitam um banho com água pela cintura.

Mas Deus tinha mais! Tinha algo novo e surpreendente. Águas tão profundas, que somente poderiam ser vencidas a nado!

E assim, Ezequiel foi levado a águas cada vez mais profundas. Deus não estava satisfeito com a superficialidade do relacionamento que o povo mantinha com Ele.

Deus estava interessado em subir o nível de relacionamento com aquele povo birrento e duro a quem Ele amava tanto. Mas o povo nunca desejou um relacionamento profundo com Deus, pelo menos nunca desejou até que SOFRESSE. Até que percebesse que o aprofundamento da relação com Deus era não apenas necessária e desejável: Era CRUCIAL para a sobrevivência da Nação. Sem se aprofundar cada vez mais em águas purificadoras e restauradoras, Israel jamais sairia do buraco em que se meteu.

Deus nos convida, mais do que isso, Deus nos EXORTA a aprofundarmos nossa relação com  Ele. Chega de evangelho “água na cenela”! Já foi o tempo em que uma oraçãozinha por semana, uma visita esporádica a uma igreja, uma oferta em dinheiro era aparentemente suficiente para manter-nos “em dia” com nossa religiosidade vazia!

(Jo.4:23 – Verdadeiros Adoradores: aqueles que adoram em profundidade, não adoração “água-na-canela”! Adoração verdadeira, compromissada, absoluta!)

É tempo de Evangelho restaurador. Mais do que nunca, o mundo precisa de águas transformadoras, águas que curam. O mundo está doente e a cura, como um rio caudaloso, flui do Trono de Deus e não dos pequenos tronos que satanás implantou nessa terra destruída!

É tempo de Evangelho abundante. Jesus disse que veio para trazer vida, mas não qualquer vida. Vida uma ameba também vive. Uma bactéria, uma planta, um inseto também têm vida. Não é dessa vida rasteira, animal, vida medíocre que Jesus está falando. Ele veio para trazer “vida com abundância”, como águas profundas, onde você vai NADAR na bênção e não apenas andar com vida pelas canelas...vida medíocre, vidinha sem desafios, sem surpresas, sem vitórias, sem empolgação! Em João 10:10 Jesus fala de vida que transborda para a eternidade, vida que não se pode viver com os pés no chão senão você se afoga! A vida que Jesus oferece é uma vida que faz você flutuar, vida que tira teus pés desse chão que ora está empoeirado pela falta de água, ora está barrento porque a água é pouca!

Mas o cristianismo dos dias atuais não é assim. Como os hebreus distantes de Deus nos dias de Ezequiel, nós aprendemos um cristianismo descompromissado, um cristianismo sem profundidade, um cristianismo água-pelas-canelas.

Cristianismo que não incomoda o inferno, que não incomoda o mundo, mas que se conforma com ele, que assume as formas do mundo.

A igreja de hoje está em perigo. E pior perigo que a igreja enfrenta não é a próxima novela da Globo, que vai defender o casamento homossexual. O maior perigo do cristianismo de hoje não é a violência que está aí, mas que na verdade sempre esteve. Também não é a droga que ameaça nossos jovens e nem o alcoolismo ou a prostituição que destrói famílias.

O maior perigo que vivemos hoje é o de vivermos um evangelho água-na-canela. Aquele tipo de evangelho suficiente apenas para acalmar nossa religiosidade, para nos dar uma falsa sensação de “dever cumprido”. Esse evangelho “água-na-canela” está levando multidões de cristãos, até mesmo líderes e religiosos, para longe de Deus. E´, se não houver um processo de CONVERSÃO, esse distanciamento será crescente, até que a distância entre Deus e o homem seja tão grande que já não possa mais acontecer reaproximação.

Quais são os perigos que corremos quando vivemos um evangelho superficial?

1) O evangelho superficial, sem profundidade na relação com Deus e com sua Palavra não será suficiente para curar todas as feridas causadas por uma vida inteira de escassez espiritual.

2) A superficialidade de nossas relações com Deus produzem uma falsa sensação de proximidade com a Eternidade. Você pensa que é amigo de Deus, mas pode ser que esteja muito longe dele, tão longe que Ele nem mesmo te conhece mais! (Lc.13:27)

3) O evangelho superficial, ao invés de produzir cristãos compromissados com o amor e a misericórdia de Deus, tende a produzir pessoas meramente religiosas, legalistas, carrancudas, convencidas de uma santidade equivocada, pessoas preconceituosas e sem misericórdia com as necessidades do próximo

Devocional 

Pela fé entendemos que os mundos pela palavra de Deus foram criados; de maneira que aquilo que se vê não foi feito do que é aparente. 
Hebreus 11:3

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Quem tem medo do sucesso?

 Jonas entrou na cidade e a percorreu durante um dia, proclamando: "Daqui a quarenta dias Nínive será destruída". (Jonas, 3:4)

A cidade de Nínive era conhecida pela crueldade contra seus inimigos e estava dominada pela idolatria. A justiça de Deus estava a caminho, e viria sob a forma de intesa destruição, mas a misericórdia do Pai se manifestou através da oportunidade de arrependimento. Mas lendo o relato daqueles acontecimentos, encontramos um pregador verdadeiramente estranho. Jonas não queria pregar aquela mensagem, mas produziu um resultado tremendo. Jonas fez todo o possível para que sua missão fracassasse. Um espírito indignado, um preparo insatisfatório, um sermão medíocre. Resultado: um sucesso tremendo! A maioria dos pregadores trabalha duramente para obter bons resultados; Jonas trabalhou para não ter bons resultados, mas ele teve sucesso, apesar da sua atitude. Jonas foi o único pregador da história que ficou frustrado com o seu sucesso.

Alguns tratam do livro de Jonas como se o peixe fosse seu personagem central. Não é. Nem mesmo Jonas, o profeta que desejava a destruição

de seus ouvintes.  Deus é. Deus é o Senhor não apenas de Israel, mas da natureza, da História e de todas as nações. Sua vontade se cumpre, sempre, no final. Os homens não podem criar-lhe obstáculos nem frustrá-lo. Sua graça é para todo o mundo. O peixe só é citado duas vezes no livro enquanto Deus é quem ordena a Jonas a ir a Nínive. Deus é quem manda uma tempestade atrás de Jonas. Deus é quem manda o peixe engolir Jonas e depois vomitá-lo. Deus é quem novamente comissiona Jonas a pregar em Nínive. Deus é quem perdoa os habitantes de Nínive e exorta o profeta emburrado. Dentre muitos outros possíveis, TRÊS ensinos me saltam aos olhos neste livro.

1)  A SALVAÇÃO É UMA DÁDIVA OFERECIDA A TODOS OS POVOS E NÃO APENAS AOS JUDEUS.

• Jonas tentou fugir da presença de Deus não com medo da sua ira, mas com medo da sua misericórdia. Ele foi o único pregador que ficou profundamente frustrado com o seu sucesso.

• Jonas fazia do seu nacionalismo extremado uma bandeira maior do que a obra missionária. Tinha prazer de pregar condenação aos pagãos, mas não se alegrava com sua salvação.

• Deus mostra a Jonas que ele tem o direito de usar misericórdia com quem quer, sem precisar dar satisfação a quem quer que seja. Ele é Senhor do mundo, de todos os povos e raças”.

2) A SALVAÇÃO É UMA DÁDIVA DE DEUS RECEBIDA PELA FÉ E NÃO OBTIDA ATRAVÉS DE OBRAS.

• Os ninivitas eram pessoas pagãs e viviam sem luz e sem santidade. Eles eram perversos, truculentos, sanguinários e idólatras. Pelas obras, eles jamais seriam salvos.

• Deus os amou e enviou-lhes um mensageiro e eles se arrependeram e creram na mensagem e foram salvos.

• Ainda hoje, o método de Deus de salvar o homem é o mesmo. A salvação não é uma conquista do homem, mas um presente de Deus. A salvação não é resultado do que o homem faz para Deus, mas do que Deus fez pelo homem. A salvação não é o caminho que o homem abre da terra para o céu, mas o caminho que Deus abriu do céu para a terra.

3) DEUS É SANTO E NÃO PODE TOLERAR O MAL.

• Deus não tolerou a maldade dos ninivitas e enviou Jonas para adverti-los   e  não  aceitou a rebeldia de Jonas e enviou a tempestade para pegá-lo em sua rota de fuga.

• Deus ouviu a oração de Jonas e libertou-o do ventre do peixe; Deus ouviu o clamor dos ninivitas e salvou-lhes a alma. Deus vê os pecados e vê o arrependimento.

• O pecado sempre provoca a ira de Deus, proceda ele dos ímpios ou da igreja. Ele não faz acepção de pessoas em sua misericórdia nem em sua disciplina. Deus não tem dois pesos e duas medidas.

CONCLUSÃO:

Cuidado! Você está preparado para os efeitos colaterais do sucesso?

1) O sucesso pode te dar a falsa sensação de invencibilidade.

2) Ao eliminar a probabilidade do fracasso, você corre o risco de se julgar superior, mais forte, mais santo do que o próximo.

3) Para quem está acostumado com a vitória, uma derrota qualquer, por mais insignificante que seja, pode ser encarada como o verdadeiro fim do mundo.

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Existem pessoas que Deus não conhece

“Eu sou o bom pastor; conheço as minhas ovelhas, e elas me conhecem.” (Jo. 10:14)

"Nem todo aquele que me diz: 'Senhor, Senhor', entrará no Reino dos céus, mas apenas aquele que faz a vontade de meu Pai que está nos céus.  Muitos me dirão naquele dia: 'Senhor, Senhor, não profetizamos em teu nome? Em teu nome não expulsamos demônios e não realizamos muitos milagres?' Então eu lhes direi claramente: Nunca os conheci. Afastem-se de mim vocês, que praticam o mal!” (Mt.7:21-23)

HÁ PESSOAS QUE DEUS NÃO CONHECE.

No idioma hebraico, na linguagem bíblica,o verbo CONHECER,  tem o sentido de PROFUNDA INTIMIDADE.

(Gn.4:1) - "Conheceu Adão a Eva, sua mulher; ela concebeu e, tendo dado à luz a Caim, disse: Alcancei do Senhor um varão."

Por isso, para que Deus verdadeiramente te conheça, é necessário que você se permita conhecer, aceitar uma forma de relacionamento íntimo com Ele. Relacionamento superficial não produz “conhecimento”. Duas pessoas que se esporadicamente trocam um “oi” ou mesmo um cumprimento frio, não podem dizer que se conhecem. Conhecimento exige ACEITAÇÃO.

Quando Jesus disse "Não te conheço", isso significa que não houve relacionamento íntimo entre Ele e você. E se isso aconteceu é porque você não permite. No dia do julgamento, Cristo dirá se te conhece ou não. 

Na realidade cultural dos hebreus, os pastores cuidam das mesmas ovelhas durante toda a vida delas. Por isso, Jesus  usa esta relação para comparar o seu relacionamento com os homens. Ele diz que as ovelhas conhecem a voz do seu pastor. E é verdade. 

Encontros fortuitos, casuais não significam conhecimento. Há pessoas que ficam com outras com intimidade, mas por pouquíssimo tempo. Este tipo de aparente intimidade também não resulta no relacionamento que Deus quer ter com você. 

Encontros RELIGIOSOS, Contatos FORMAIS... não significam RELACIONAMENTO com Deus.

Pessoas a quem Deus não conhece são aquelas que, mesmo conhecendo a Deus a ao seu poder, decidem rejeitar o estilo de vida proposto por Ele.

1)      Ouvem a voz de Deus, mas não lhe dão ouvidos.

Todos nós sabemos o que é isso. Ouvimos, mas não escutamos de fato, mais ou menos como nos postamos em frente à TV, depois do trabalho, sem prestar atenção alguma. Assim é quando se ouve a Palavra de Deus, mas não se dá ouvidos ao ensinamento. As pessoas sofrem, sabem da Palavra de Deus o que deve ser feito para mudar a própria vida, mas não tomam a decisão de realmente viver a mudança. 

2)      Conhecem o poder de Deus, mas rejeitam sua autoridade.

Muitos oram, pedem, muitas vezes até recebem benção, mas não entram embaixo da autoridade de Deus, porque não querem obedecer. Estas pessoas mesmo tendo experimentado o poder de Deus, vão ouvir a frase da boca de Jesus: "Não te conheço". Na Eternidade só fica com Deus, que Ele conhece. 

Mais um texto para fundamentar a importância de ter uma relação sincera e íntima com Deus:

Alguns judeus que andavam expulsando espíritos malignos tentaram invocar o nome do Senhor Jesus sobre os endemoninhados, dizendo: "Em nome de Jesus, a quem Paulo prega, eu lhes ordeno que saiam! "
Os que estavam fazendo isso eram os sete filhos de Ceva, um dos chefes dos sacerdotes dos judeus.
Um dia, o espírito maligno lhes respondeu: "Jesus, eu conheço, Paulo, eu sei quem é; mas vocês, quem são? "
Então o endemoninhado saltou sobre eles e os dominou, espancando-os com tamanha violência que eles fugiram da casa nus e feridos. 
Atos 19:13-16

3)      Sabem tirar proveito das bênçãos de Deus, mas recusam as mudanças que o Evangelho propõe.

Um exemplo, Jó era conhecido de Deus e muito abençoado. O diabo também o conhecia e desafiou o Senhor a colocá-lo em prova, retirando-lhes as bençãos de Deus. O Senhor permitiu isso e Jó teve a oportunidade de reconhecer uma fé muito mais profunda e um relacionamento com Deus muito mais íntimo. 

Há muitos crentes abençoados em tudo na vida, mas recusam-se a mudar, a nascer de novo do Espírito Santo. Sem mudança, sem santificação ninguém verá a Deus. O que precisa mudar? Nosso estilo, nosso jeito de viver. 

Jesus está batendo na porta. Muda seu jeito duro e insolente de tratar as pessoas, muda seu autoritarismo e arrogância. 

Deus não conhece, não pode se relacionar com pessoas que não mudam.

4)      Vivem uma vida de aparente proximidade com Deus, mas não percebem que Deus já desistiu delas.

Há pessoas que Deus não bate mais à sua porta. Um exemplo bíblico: Saul. Deus o ungiu rei, deu exército, vitórias, riqueza. Saul viveu da aparência, rejeitou Deus. Deus desistiu de Saul e determinou que Samuel, o profeta, ungisse outro rei. 

Não adianta, roupa de crente, bíblia debaixo do braço, vocabulário gospel, louvam com músicas de adoração, mas recusam-se a buscar a verdade de Jesus Cristo nas suas vidas. No dia do julgamento, poderão dizer a Jesus que doaram cestas básicas, ofertaram, pregaram a palavra, até expulsaram demônios e promoveram curas, mas também poderão não ser reconhecidos por Cristo. 

Na Eternidade, Deus só tem filhos. Se você não permitiu que Cristo entrasse no seu coração, também não será reconhecido por Ele. 

A oração de hoje é no sentido de que todos nós sejamos conhecidos de Jesus, no dia do julgamento. Para isso, que todos recebam verdadeiramente o poder da transformação de Cristo. 

Devocional

O texto para a devocional deste culto nos diz como devemos orar para ter intimidade com Deus etambém para sermos perdoados por Ele. 

Mas quando você orar, vá para seu quarto, feche a porta e ore a seu Pai, que está no secreto. Então seu Pai, que vê no secreto, o recompensará.
E quando orarem, não fiquem sempre repetindo a mesma coisa, como fazem os pagãos. Eles pensam que por muito falarem serão ouvidos.
Não sejam iguais a eles, porque o seu Pai sabe do que vocês precisam, antes mesmo de o pedirem.
Vocês, orem assim: ‘Pai nosso, que estás nos céus! Santificado seja o teu nome.
Venha o teu Reino; seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu.
Dá-nos hoje o nosso pão de cada dia.
Perdoa as nossas dívidas, assim como perdoamos aos nossos devedores.
E não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do mal, porque teu é o Reino, o poder e a glória para sempre. Amém’.
Pois se perdoarem as ofensas uns dos outros, o Pai celestial também lhes perdoará.
Mas se não perdoarem uns aos outros, o Pai celestial não lhes perdoará as ofensas". 

Mateus 6:6-15

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Deus também tem seus limites

No culto de hoje a IBPaz Coxipó recebe o Grupo de Pagode Gospel Terra Santa e o missionário Martins, do Rio de Janeiro. O louvor foi embalado por pagodes de exaltação ao Senhor.
Antes de sair para outra congregação, o missionário fez uma reflexão sobre o seguinte texto:

Assim diz o Senhor: "Maldito é o homem que confia nos homens, que faz da humanidade mortal a sua força, mas cujo coração se afasta do Senhor.
Ele será como um arbusto no deserto; não verá quando vier algum bem. Habitará nos lugares áridos do deserto, numa terra salgada onde não vive ninguém.
"Mas bendito é o homem cuja confiança está no Senhor, cuja confiança nele está.
Ele será como uma árvore plantada junto às águas e que estende as suas raízes para o ribeiro. Ela não temerá quando chegar o calor, porque as suas folhas estão sempre verdes; não ficará ansiosa no ano da seca nem deixará de dar fruto".
Jeremias 17:5-8 

O Missionário ressaltou que o homem que confia em Deus é bem aventurado. O segredo de uma árvore não está no tronco, nem nos galhos, mas na sua raiz. O ribeiro do crente é a Palavra de Deus. O alimento que nunca pode faltar na sua vida.
As pessoas estendem suas raízes equivocadamente para o seu trabalho, a sua esposa, o seu marido. Estas pessoas podem te abandonar.  O sustento vem do ribeiro do céu. O Senhor pode te sustentar. 

O Missionário e o grupo se retiraram para participar de culto em outra congregação.

O Pastor Jairo Ishikawa fala nesta noite sobre um tema instigante. O texto base para a reflexão é:

Quando Abrão estava com noventa e nove anos de idade o Senhor lhe apareceu e disse: "Eu sou o Deus Todo-poderoso; ande segundo a minha vontade e seja íntegro.
Estabelecerei a minha aliança entre mim e você e multiplicarei muitíssimo a sua descendência".
Gênesis 17:1-2

Este foi o início da retomada do diálogo entre Deus e o homem, depois do pecado ocorrido no paraíso, com Adão e Eva. Deus se manifesta e diz para Abrão: "Eu Sou o Deus todo Poderoso."

Abraão foi o primeiro a compreender a existência de um Deus único, depois do pecado.

A realidade de um Deus Todo Poderoso e um homem incapaz se adequa às limitações humanas.

Torna-se até certo modo cômodo para o ser humano aceitar que Deus detém TODO o poder. Muitas vezes, até mesmo por negligência ou comodismo, lançamos na conta de Deus todas as nossas frustrações, todas as nossas incapacidades, todos os nossos limites. Descansamos (às vezes até demais) na afirmação bíblica: "Deus sabe tudo, Deus pode tudo, Deus é tudo"
É verdade, Deus é tudo, Deus pode tudo, Deus sabe tudo, Deus cuida de tudo... mas há uma verdade incômoda que precisamos incluir nesse raciocínio.

E a verdade que hoje vai incomodar nosso pensamento é essa:

DEUS TAMBÉM TEM OS SEUS LIMITES.

Sim, Ele é Deus. Sim, Ele pode tudo. Sim, Ele cuida de tudo, mas... até Deus tem limites.
Veremos hoje algumas coisas, Deus simplesmente não pode fazer.
Ora, o PODER INFINITO de Deus possui limites? Se possui limites, como o Poder de Deus é infinito?

Para entendermos esse aparente paradoxo, essa contradição, precisamos nos reportar à Grécia Antiga. Vamos apelar para o pensamento de um homem que viveu seiscentos anos antes de Cristo. Seu nome: ANAXIMANDRO, de Mileto.

·         Geógrafo grego

·         610 — 547 a.C.

·         Matemático e Astrônomo

·         Filósofo Pré-Socrático

·         Pai da Astronomia

Partindo de seu raciocínio inquieto, Anaximandro foi um dos primeiros a supor a existência de uma força única e primordial que dá origem a TODAS as coisas. Anaximandro percebeu que todos os deuses do panteão grego possuíam seus limites. O deus dos mares, o deus da guerra, o deus do vinho...todos eles limitavam seus poderes cada um à sua área de atuação. Mesmo Zeus, o mais poderoso de todos de acordo com a religiosidade grega, possuía limitações.

Anaximandro é, portanto, um dos primeiros homens a entender que, se um deus possui limites, logo ele não é deus. Pode ser que tenha poderes acima dos homens normais, mas certamente haverá alguém com mais poder do que ele.

Anaximandro cria um termo, uma palavra para resumir seu raciocínio. Ele propõe a existência de um ser que ele chama de ÁPEIRON.

·         Ilimitado

·         Infinito

·         Indefinido

·         Sem fronteiras

Voltemos à Bíblia, um momento em que Deus, o nosso Deus, se apresenta a um homem.

Quando Abrão estava com noventa e nove anos de idade o Senhor lhe apareceu e disse: "Eu sou o Deus Todo-poderoso; ande segundo a minha vontade e seja íntegro.Estabelecerei a minha aliança entre mim e você e multiplicarei muitíssimo a sua descendência".
Gênesis 17:1-2

A expressão hebraica usado por Deus para se definir: YeHaVeH Shaddai, traz em sua tradução todo o conceito de ÁEIRON proposto pelo grego Anaximandro. DEUS TODO PODEROSO.

Mas mesmo sendo Deus Todo Poderoso, o El Sahaddai dos Hebreus ou o Ápeiron dos gregos, o nosso Deus se revela com limites. Deus apesar de ser Deus, não pode tudo. Há algumas coisas que Deus não pode fazer.

Deus é todo poderoso, mas não pode fazer certas coisas que firam o conceito de divindade.

VEJA:

            1)      Deus não pode praticar atos contrários à Sua natureza santa e perfeita

“Deus não é homem para que minta; ” (Nm.23:19)

 

Deus não é homem para que minta, nem filho de homem para que se arrependa. Acaso ele fala, e deixa de agir? Acaso promete, e deixa de cumprir?
Números 23:19

 

Deus nunca vai mentir, porque Deus é a VERDADE em si mesmo. Ele não pode mentir, nem para agradar ou qualquer outro objetivo. Deus fala a verdade, mesmo que seja incômoda.

Não espere que Deus concorde com você, quando isso não é verdadeiro. Deus é sempre contrário à falta de mor, de perdão, de verdade, de justiça.

 

2)      Deus não pode conviver com o pecado e nem com o pecador que não tenha sido   restaurado pela Cruz.

“...não se deve permitir...que ele viva para sempre ” (Gn.3:22-24)

 

Então disse o Senhor Deus: "Agora o homem se tornou como um de nós, conhecendo o bem e o mal. Não se deve, pois, permitir que ele também tome do fruto da árvore da vida e o coma, e viva para sempre".
Gênesis 3:22

A punição de Deus a Abrãao, retirando-o do paraíso, onde ali ele era eterno, Deus determinou a impossibilidade do homem viver eternamente no pecado. viver para sempre em pecado é incompatível com a natureza de Deus.

Deus amou também o homem que lhe deu o direito de recusar a Deus. Por isso, Deus criou o inferno, o único lugar onde Deus não está. Quem quer viver sem Deus, tem seu lugar próprio, criado por Deus para respeitar a decisão do homem.

 

3)      Deus não pode deixar de amar

“...Deus é amor” (1Jo.4:8)

Deus não consegue não amar. O homem pode deixar de amar, odiar e não perdoar. O homem pode ser indiferente. Deus não pode fazer isso, porque a sua natureza é contrária a estes sentimentos. Deus ama você e ama também o seu inimigo. Deus morreu por você e pelos seus inimigos.

Deus ama a prostituta, o ladrão, o assassino. Ele ama toda a humanidade.

 

4)      Deus não pode lançar BÊNÇÃO sobre atos contrários à Sua verdade.

Não há maneira de Deus abençoar atividade, iniciativas, gestos que não estão de acordo com os seus preceitos. Não se pode lançar bênçãos verdadeira sobre o que não se concorda. A benção vem da concordância.

Deus não vai abençoar algo que não faz parte do desejo dele para a sua vida. Busque a concordância de Deus. Com a concordância e as bênçãos de Deus, você entrará dentro dos limites do poder ilimitado de Deus.

 

Devocional

[Salmo de Davi, quando mudou o seu semblante perante Abimeleque, e o expulsou, e ele se foi.] Louvarei ao SENHOR em todo o tempo; o seu louvor estará continuamente na minha boca.
A minha alma se gloriará no SENHOR; os mansos o ouvirão e se alegrarão.
Engrandecei ao SENHOR comigo; e juntos exaltemos o seu nome.
Busquei ao SENHOR, e ele me respondeu; livrou-me de todos os meus temores.
Olharam para ele, e foram iluminados; e os seus rostos não ficaram confundidos.
Clamou este pobre, e o SENHOR o ouviu, e o salvou de todas as suas angústias.
O anjo do SENHOR acampa-se ao redor dos que o temem, e os livra.
Provai, e vede que o SENHOR é bom; bem-aventurado o homem que nele confia.
Temei ao SENHOR, vós, os seus santos, pois nada falta aos que o temem.
Os filhos dos leões necessitam e sofrem fome, mas àqueles que buscam ao SENHOR bem nenhum faltará.
Vinde, meninos, ouvi-me; eu vos ensinarei o temor do SENHOR.
Quem é o homem que deseja a vida, que quer largos dias para ver o bem?
Guarda a tua língua do mal, e os teus lábios de falarem o engano.
Aparta-te do mal, e faze o bem; procura a paz, e segue-a.
Os olhos do SENHOR estão sobre os justos, e os seus ouvidos atentos ao seu clamor.
A face do SENHOR está contra os que fazem o mal, para desarraigar da terra a memória deles.
Os justos clamam, e o SENHOR os ouve, e os livra de todas as suas angústias.
Perto está o SENHOR dos que têm o coração quebrantado, e salva os contritos de espírito.
Muitas são as aflições do justo, mas o SENHOR o livra de todas.
Ele lhe guarda todos os seus ossos; nem sequer um deles se quebra.
A malícia matará o ímpio, e os que odeiam o justo serão punidos.
O SENHOR resgata a alma dos seus servos, e nenhum dos que nele confiam será punido
Salmos 34:1-22

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Verdadeiramente EU SOU

Respondeu Jesus: "Eu lhes afirmo que antes de Abraão nascer, Eu Sou! " 
João 8:58
Os quatro Evangelhos registram a vida e obra de Jesus Cristo na terra. Ao registrar os três anos do ministério de Jesus, os evangelistas registraram, muitas vezes "entre aspas", as palavras de Jesus da exata maneira como Ele as pronunciou. 
Sendo judeu, Jesus falava o aramaico, um antigo dialeto descendente do hebraico, particularmente falado na região da Galiléia à época de Cristo. O aramaico é praticamente o mesmo que o siríaco, só que este é escrito de modo diferente. O aramaico-galileu ou siríaco foi a língua adotada entre os mercadores que transitavam entre o extremo oriente e o Egito, tendo a cidade de Cafarnaum como entreposto marítimo na rota que também incluía Damasco, Cesaréia de Felipe, Cesaréia Marítima, Jerusalém, Jericó, Eilat e o delta do Nilo, estendendo-se pelas influentes nações do norte da África. 
Dentro do "modo de falar" hebraico e aramaico existem, como em quaisquer outras línguas, expressões idiomáticas próprias. É como a expressão "jeitinho brasileiro", que só entende quem fala o português do Brasil; temos também os ditos "lé com lé, cré com cré" ou o cuiabaníssimo "espia aí"... e tantas outras expressões do jeito tipicamente brasileiro de falar uma língua que herdamos dos nossos ancestrais. 
No inglês americano, temos o "what´s up?" que significa "E agora?" ou "O que você anda fazendo?" No inglês britânico, essa mesma expressão não funciona muito bem...
No espanhol, que também é uma língua falada em muitos e diferentes lugares do mundo, existem expressões idiomáticas usadas num lugar e que não servem em outro... Uma mesma língua evolui de maneira diferente de um lugar para outro, de um contexto cultural para outro. 
Para efeito de estudo linguístico, convencionamos chamar aas espressões idiomáticas dos tempos de Jesus de "hebraísmos".
Evangelistas registraram "hebraísmos" falados por Jesus. Um desses "hebraísmos" é a expressão "na verdade na verdade vos digo". Usava-se essa expressão para chamar a atenção para uma informação, para torná-la palavra oficial, é o equivalente ao nosso "assino embaixo" ou "escreva o que vou dizer". Ao dizer "em verdade em verdade vos digo", Jesus assinalava verdades que exigiam registro literal, para que não se perdessem ao longo da história, para que ficassem gravadas eternamente. 
Durante os discursos registrados de Jesus, essa expressão aparece pelo menos SETENTA vezes! Curiosamente, essa expressão aparece muitas vezes em Marcos, Mateus e João e, pouquíssimas vezes em Lucas, porque os destinatários do evangelho de Lucas eram, basicamente, não-judeus. 
Algumas modernas traduções da bíblia suprimem os hebraísmos, traduzindo-os por expressões modernos. A substituição dos hebraísmos por expressões modernas empobrece a tradução. 
Vamos ler novamente o texto: 
Respondeu Jesus: "Eu lhes afirmo que antes de Abraão nascer, Eu Sou! " 
João 8:58
Jesus expressa a sua messianidade em um debate muito tenso com os fariseus. 
Só neste capítulo, a expressão "em verdade em verdade vos digo" aparece três vezes (versos 34, 51 e 58). 

Três análises FUNDAMENTAIS para se compreender o que Jesus está dizendo, na intensidade que Jesus está dizendo. 
1-) O que é VERDADE?
        a-) expressão de totalidade 
        b-) expressão de eternidade
        c-) expressão de conhecimento 
A verdade engloba estas três dimensões e por isso só JESUS pode dizer "eu sou a verdade", porque abrange a totalidade, a eternidade e o conhecimento completo de tudo. 

2-) Na VERDADE, quem é Jesus?
       a-) Jesus é Rei (autoridade suprema, eternidade, insubstituível) 
       b-) Jesus é Salvador da humanidade 
       c-) Jesus é o cumprimento da Lei de Deus 
O conceito de rei abrange soberania total, sobre todos os elementos. Jesus demonstra que o conceito de rei conhecido da humanidade até ali é restrito. O rei que é Jesus é soberano na totalidade e pela eternidade. Nenhum rei humano tem esta condição. Jesus é rei de todos e para sempre. 
Além de rei, Jesus é Salvador. Porque há totalidade nesta afirmação. A obra de salvação de Jesus é total, não depende e não precisa de mais ninguém, nenhum ritual. Jesus salva. Jesus não está salvador, ele é salvador porque nele está o cumprimento da Lei de Deus. Na lei estava a promessa de que no sangue do inocente o pecado seria expiado. O sacrifício de Jesus é eterno. Ao contrário do sacrifício de animais, antes de Jesus, oferecido a Deus. A cada pecado, era preciso oferecer um sacrifício. O cordeiro de Deus, Jesus Cristo, retirou o pecado do mundo e por isso é soberano. A Palavra diz que todo o joelho há de se dobrar diante de Jesus. 
Quando Jesus diz Eu sou a verdade, ele quer dizer que só ele pode ter totalidade, eternidade e conhecimento completos. 
E o homem?

3-) Na VERDADE, quem é o homem?
      a-) O homem é pecador afastado, separado de Deus 
      b-) O homem é insuficiente por si mesmo, é dependente 
      c-) O homem é perecível 
O homem é pecador em totalidade. O homem é insuficiente, não há poder que o homem pode acumular ou exercer que seja total. O homem também não é eterno, é mortal, por melhor saúde que tenha.
O homem deixa de ser pecador, insuficiente e perecível somente em Jesus Cristo. 
Se você quiser na sua vida, santidade, isso só será possível em Jesus. Se você quiser uma vida independente de qualquer pessoa ou situação, somente em Jesus Cristo.
Jesus Cristo tem sido apresentado ao homem de maneira limitada. Jesus é apresentado, por exemplo, como médico, aquele capaz de milagres. Sim Jesus pode operar milagres de curas de doenças que para o homem são incuráveis. Mas mesmo a pessoa curada por um milagre, um dia morrerá. O Jesus que temos que conhecer é o que nos dá o que é eterno e total. O Jesus que nos liberta.
Sem se sustentar em Jesus, não nos suportamos em nenhuma situação. 
Jesus Cristo é o único que venceu a morte. Jesus é o único que pode dizer "eu sou a verdade".
O que Jesus tem sido na sua vida? Um pregador? Um filósofo? Um curandeiro?
Jesus quer ser na sua vida profundidade de conhecimento, totalidade para que possa ser construída na sua vida: ressurreição. 

Devocional 
O Salmo 84 fala da alegria do Salmista em estar na igreja. É verdade que não precisamos estar na igreja para cultuar  a Deus. Na maior parte do tempo servimos a Deus fora da igreja, mas como é bom e importante estarmos na igreja, ao lado de irmãos que também buscam a Deus.

Como é agradável o lugar da tua habitação, Senhor dos Exércitos!
A minha alma anela, e até desfalece pelos átrios do Senhor; o meu coração e o meu corpo cantam de alegria ao Deus vivo.
Até o pardal achou um lar, e a andorinha um ninho para si, para abrigar os seus filhotes, um lugar perto do teu altar, ó Senhor dos Exércitos, meu Rei e meu Deus.
Como são felizes os que habitam em tua casa; louvam-te sem cessar! Pausa
Como são felizes os que em ti encontram sua força, e os que são peregrinos de coração!
Ao passarem pelo vale de Baca, fazem dele um lugar de fontes; as chuvas de outono também o enchem de cisternas.
Prosseguem o caminho de força em força, até que cada um se apresente a Deus em Sião.
Ouve a minha oração, ó Senhor Deus dos Exércitos; escuta-me, ó Deus de Jacó. Pausa
Olha, ó Deus, que és nosso escudo; trata com bondade o teu ungido.
Melhor é um dia nos teus átrios do que mil noutro lugar; prefiro ficar à porta da casa do meu Deus a habitar nas tendas dos ímpios.
O Senhor Deus é sol e escudo; o Senhor concede favor e honra; não recusa nenhum bem aos que vivem com integridade.
Ó Senhor dos Exércitos, como é feliz aquele que em ti confia!

Salmos 84:1-13

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Olhando as prisões de uma maneira diferente

O culto desta noite na IBPaz Coxipó foi especialmente agendado em função da visita do Pr. Isaías Pereira da Silva, presidente da denominação IBPAZ, temporariamente residindo em Richmond/EUA. Em visita a Cuiabá, lançamos o convite para que conosco estivesse, transmitindo a palavra de Deus. Abaixo, o texto bíblico utilizado pelo Pastor:
Percebendo que a sua esperança de lucro tinha se acabado, os donos da escrava agarraram Paulo e Silas e os arrastaram para a praça principal, diante das autoridades.
E, levando-os aos magistrados, disseram: "Estes homens são judeus e estão perturbando a nossa cidade,
propagando costumes que a nós, romanos, não é permitido aceitar nem praticar".
A multidão ajuntou-se contra Paulo e Silas, e os magistrados ordenaram que se lhes tirassem as roupas e fossem açoitados.
Depois de serem severamente açoitados, foram lançados na prisão. O carcereiro recebeu instrução para vigiá-los com cuidado.
Tendo recebido tais ordens, ele os lançou no cárcere interior e lhes prendeu os pés no tronco.
Por volta da meia-noite, Paulo e Silas estavam orando e cantando hinos a Deus; os outros presos os ouviam.
De repente, houve um terremoto tão violento que os alicerces da prisão foram abalados. Imediatamente todas as portas se abriram, e as correntes de todos se soltaram. 
Atos 16:19-26

Olhando para as prisões numa perspectiva diferente é o tema proposto para refletir sobre o trecho da Palavra do Senhor. 
O apóstolo Paulo e Silas estão sendo acusados de propagar costumes contrários à tradição romana. Na verdade, o que justifica a perseguição é outro motivo, narrado na passagem anterior de Atos. Uma mulher que fazia premonições por causa do espírito maligno que habitava nela foi libertada por Paulo. Isso acabou com o poder de previsões e alguns homens que ganhavam dinheiro com as adivinhações da mulher sentiram-se prejudicados. Por causa disso, voltaram-se contra Paulo e Silas.  
Eles são levados à praça, açoitados e, por fim presos. Na prisão, poderiam ter se desanimado, irado, mas fizeram outra escolha. Paulo e Silas optaram não por reclamar, basfemar, mas oraram e cantaram em louvor a Deus. Enquanto isso ocorreu, sobreveio um terremoto que quebrou as grades da prisão e os libertou. 
O texto nos ensina muitas coisas, entre as quais podem ser destacadas:
Consagração e santidade não nos isentam de aprisionamentos e dissabores. Quando servimos a Deus, mesmo com espírito sincero, de coração, ainda assim a tribulação pode nos alcançar e as dificuldades nos impactar. Isso acontece porque o mesmo aconteceu com Cristo Jesus, o Rei da Glória. 
Muitas vezes o mal chegará em nossa casa, não para nos aniquilar, mas para nos fazer mais nobres e mais parecidos com Jesus. 
Na Palavra de Deus está escrito que Cristo também aprendeu com o que sofreu. A bíblia fala que Jesus crescia em conhecimento, em sabedoria. Se crescia e aprendia é porque não sabia tudo. E um dos métodos propedêuticos de Deus é o sofrimento. 
Se Deus se colocar na sua vida de modo que a até a prisão possa te alcançar, 
Há triunfo, mas é de Deus na sua vida, do projeto de Deus sobre a sua história. 
Como seria bom, se Deus lhe convençesse a dar dois passos atrás e olhar de um ângulo onde se possa olhar com uma perspectiva mais ampla. 
Não há prisão que não esteja a serviço da vontade soberana de Deus. Há pessoas que sofrem mais porque enxergam seus problemas com uma força e uma dimensão muito maior do que a real. No fundo, todas as coisas, todas as pessoas que nos chateiam, todas as informações que nos circulam são permitidas por Deus. Todas as coisas cooperam para o o o bem, para que você seja mais nobre, para que você se torne uma pessoa mais forte e aguerrida. 
O conselho de Deus é para que você não se perca diante de uma tribulação, não se desanime no meio do desconforto ou da enfermidade. O milagre maior, muitas vezes superior à própria solução ou extinção de problema, é aprendermos a permanecer em  compania de Deus ao atravessarmos a dificuldade. 
Deus jamais nos abandonará nas prisões. É lindo saber que mesmo em meio às dificuldades Deus está conosco. Não seria preciso, mas Jesus prometeu isso. "Eis que estou convosco todos os dias." Nos bons e nos maus. Mas é nos maus dias que normalmente percebemos a proximidade do Senhor com mais intensidade.  Não há lugar ruim, ou dissabores enfrentados onde Deus não estará. 
Há muitas orações que fazemos pedindo para Deus nos usar. E muitas vezes para sermos usados no deserto de outras pessoas, precisamos passar primeiro pela mesma experiência pessoal. Assim, depois poderemos ser usados conforme o projeto divino, para ajudar outras pessoas a superarem o "deserto" delas. 
Um exemplo bíblico é a história de José, que sofreu tentativa de homicídio praticada pelos próprios irmãos. Deus usou os irmãos, nesta maldade, para fazer da vida de José a salvação da família dele e de todo o povo hebreu. 
Aprisionados por Jesus são mais livres do que qualquer pessoa que se julgue livre sem Jesus. Não há prisão das quais Deus não pode nos libertar. O cristão em verdade nunca é prisioneiro, em nenhuma circunstancia.
Prisões acontecem quando Deus sente saudades de conversar conosco e nos ouvir cantar. Como é bom separar um tempo para falar com Jesus. Você tem dificuldade de falar com o Cristo porque tem muitos recursos, amigos, parentes, gerente de banco, conhecidos influentes. Quando os recursos faltam, você recorre a Deus com mais vontade, de coração e a alma. 
Quando você buscar Deus de todo o seu coração e sua alma, Deus move qualquer tipo de obstáculo: sociais, políticos, ou outros de qualquer natureza. 

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